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零号病人：“那自然是不可能的，永远也不可能互相联系了。”
方白鹿：“所以你在向我提供一个可能永远也无法验证的方案……是这样吗？”
“如果按照你的说法，所有的前人可能都在永恒的、可以肆意挥洒的极乐中；也可能早已彻底死去，沦落于虚无。可是我们永远也无法知道真相，因为所有人都被永远分隔了。”
零号病人：“就是如此。”
方白鹿：“可是人与人之间，又怎么可能没有联系呢或者说，那样我们还算是真正的人类吗？”
……
方白鹿没有等待零号病人的回答，而是用问题，继续推挤、压迫着对方：
“那为什么要执行你口中的‘别离’？有什么意义吗？”
“虽然之前你说了很多但，人类为甚么会产生这样的念头：先不讨论这究竟是好还是坏……但可以确定的是，‘别离’定然是个重大、并且影响深远的抉择。”
“可是人们一般鲜少热衷于改变现状；特别是那些舒适、优渥的现状”
“从你说的这些看来，我觉得……别离导致的结果很暧昧，暧昧得不行。我看不出一个具体地缘由，一定要这么做”
第28章
心象（下）
零号病人：“‘别离’的诞生与实行，是用来防止人类的灭亡这样的理由，是否充分呢？”
“方先生，请您思考这么一个问题……”
“如果‘别离’和‘大断电’不曾发生，现在的世界还会是这个样子么？”
方白鹿忽地明白了对方话语中暗藏的含义：
“难道你觉得，现在的世界已经算是好的了？”
零号病人：
“您应该听说过那个古老的笑话“第三次世界大战怎么打我不知道，但我很清楚第四次世界大战的打法：用石头、和木棍”！哈哈哈，哈哈咳、咳……”
零号病人似乎对这笑话十分满意，在沙哑带着痰音的笑声过后，是不止的咳喘方白鹿只是等待他的平息。
零号病人终于抚平呛咳带来的疼痛，他轻轻抚着胸口：
“虽然不是很贴切，但道理确实是相通的。”
“我可以很清楚地告诉您：如果没有‘别离’的发生，那么也不会剩下什么石块和木棒供人类相搏斗了。”
“您现在所拥有的力量您应该能再清晰不过地认知到这点了吧？”
方白鹿：
“我还以为都拥有这样的应用科技了：人们的道德水平也该更高了些”
“还是说，只不过让战争和冲突的烈度、更上一层楼罢了吗？”
零号病人：
“如果能够给人们更多的时间，更多让彼此‘安全’些的时间……或许，人类的道德伦理水准、也能够跟上科技的发展水平”
“可实际上，并没有。”
“他们还停留在无穷的尝试之中做一件事，只不过是因为他们能够做得到……”
“看看您的周围，回忆一下您醒来之后的所见吧”
“‘神秘学复兴’运动只是一个开始，是人们尝试和实验自身力量的开始。”
“在那之后，还将会有更多、更大、更加恐怖的事会发生我们这些‘未来之人’看到了，所以决定将它中止在这里。”
……
方白鹿认可对方话语中的部分，但不是全部：
“可从你所说的来看‘别离’的结果，完全不可验证。”
“更有可能的是：你们只不过将那些接受‘别离’的人类，蒸发成无罢了。”
方白鹿没有说出口的是
如若真的是这样，反倒是比“别离”该有的结局更好：承受了“别离”，而进入了空荡世界的人们……所面对的是完完全全的孤独。
比在“别离”出现之前，任何一个人类所能遭遇的孤独更甚
如果真有魂灵的存在，那么连他们死后……都将要永恒地、无限地在静寂的大地之中游荡。不过从零号病人所说的来看，旧人类在仍生存时，或许便能观赏到太阳的熄灭……
当然，是独自一人：或许永远也将是孤独一人。
……
方白鹿：
“就算是对于战争或其他冲突而言，别离也是太过于饮鸠止渴的方法了。”
“如果这么做，人类也不再是人类。”
零号病人：
“是吗？您是这么觉得的吗？”
“我赞成您的说法他们不再是人类，而是成为了各自世界的神灵。”
“可是人类也不可能永远是人类。前人们没有等待一场随意便可将全部人类消灭的战争，也没有去等待所有人的道德水平最终提高到足够的高度……”
……
方白鹿：
“可若是每个人都能够接触到这样的应用科技所有人都同意了‘别离’这样极端并且无法回溯的方案吗？按照我对人类的了解，没有任何事能够让人类全体都达成共识……哪怕是生存和死亡也是一样。”
零号病人：
“您说的很准确那么既然您认识到了这一点，那么应该也能认知到另外一点。”
“在某些情况中，少数派并不讨好……占据多数的那些人，自然也会采取强制的手段来解决问题。”
“更不必说‘别离’是一件好事……而并非恶行。它是尽可能地令大部分人获得福祉的一种手段。”
“最终，还是有了些零散的孑留比如所谓的仙人集会，比如你我，比如其他的蛰龙。”
“这也是我进入冬眠的原因：我想要到未来，将那些剩下来、徘徊在苦海中的余留者们……让他们有一个更加美好的结局，让他们别离。”
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